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ag追杀证据四川农村石牌坊制作

  日前,嘉祥石牌坊厂家长城石雕厂,在四川绵阳地区,考察地点农村石牌坊制作工艺。发现制作工艺精湛,石牌坊雕刻图案精美,尤其是古代四川农村石牌坊制作纹饰,多以戏曲图案为主,是当地农村石牌坊制作的一大特色,这引起了石牌坊厂家雕刻技师的极大兴趣。

  根据石牌坊厂家查阅资料,清代的四川农村石牌坊制作,不再是沿袭汉唐时期,石雕汉阙的沉稳、厚重之风范,而是在农村石牌坊制作造型上,更趋向于精巧,在农村石牌坊雕刻装饰上,更趋向于华丽和繁复。

  这一时期四川农村石牌坊制作的特点,就是仿照宫殿木斗拱,抬梁穿榫木结构,尤其是斗拱结构的应用,使得四川农村石牌坊,有了更强的装饰效果。而且这一时期四川农村石牌坊雕刻装饰图案,选用大量地方戏曲故事,某些画面硬是照搬戏曲舞台场面,形成了自成一体的石牌坊雕刻纹饰体系。

  在四川绵阳新铺道上,有两座清代四川农村石牌坊制作,是当地著名的标志性建筑。在这两座四川农村石牌坊制作上,多出雕刻有表现戏曲故事,或者是直接照搬舞台场景的生动画面。那么,以戏曲故事作为四川农村石牌坊制作纹饰,是如何出现的呢?

  自清代乾隆以来,四川地方戏曲,经过200多年的融会磨合,已形成“昆、高、胡、弹、灯”五腔同台的演出局面,改变了清初一个班社,只唱一种声腔的演出状态,形成一股“花部”新潮。当时演出的戏曲剧目,既丰富且繁乱,ag追杀证据俗称“唐三千,宋八百,演不完的三列国”,这些在农村门楼牌坊上,都得到了体现。此外还有一些江湖剧目。当时的四川绵阳地区的戏剧观演活动,更是常年不息,ag追杀证据!会馆、盐业商会、庵观寺庙等,若逢庆典祭祀必然有班社演出戏剧。

  丰富、频繁的戏曲观演活动,对四川绵阳民众的道德心理和审美标准,都有着深深的影响,这些影响都反映在了四川农村石牌坊制作中。石牌坊厂家雕刻艺人,凭借手中的锤凿,努力地去再现舞台场面,也就成为这一时期,建造四川农村石牌坊的显著特点。

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